气功疗法

有人估计，中国有1亿多人参与气功修炼。正因为气功爱好者多，所以不少大气功师名扬四海，比一些电影明星和政治家还出名，许多“带功报告”听讲者逾万人。尽管至今对于气功、特异功能仍然有很多争论，但多数人还是认为，气功有助于治病强身、延年益寿。气功的功法功种名目繁多，以动、静分类，可分为动功与静功；从练功的姿式来分，有卧功、坐功、站功、行功；从练功内容来分，可分为形体功，呼吸功、意守功；以内外分，可分为内功与外功，人们常说“内练精气神，外练筋骨皮；以软硬分，可分为软气功与硬气功；以性命分，可附为性功与命功；以应用分，可分为医疗气功、武术气功等；以流派分，可分为道家气功、儒家气功、佛教气功、医疗气功、艺术气功等；以功法特点分，可分为吐纳、禅定派、存想派、周天派、导引派等。
气功的功法功种名目繁杂，但练气功的基本要素归纳起来只有“三调”，即调身、调息、调心。调身指调整身体的姿式。动作。调身很重要，“形不正则气不顺，气不顺则意不守，意不守则气散乱”。调身的要求是形正体松、气运自然。调息即调整、锻炼呼吸。调息有助于放松入静，气血和畅。调息的要求是轻松自然。调心即调节、锻炼心理活动，入静、意守、以意引气均属调心。调心的要求是排除杂念、松静自然。三调之中调心最重要，调心又最困难，人们常说心猿意马，可见心灵是难于驾驭的。入静，说起来简单，身体力行修炼，要真正入静却不容易。人生活在社会中，七情六欲、功名禄对人的诱惑力是很大的，种种人际关系也令人难以达到恬淡虚无的境界。《遵生八笺》指出了世人的许多“心病”：
喜怒偏执是一病，亡义取利是一病，好色坏德是一病，专心系爱是一病，憎欲无理是一病，纵贪蔽过是一病，毁人自誉是一病，擅变自可是一病，轻口喜言是一病，快意逐非是一病。
以智轻人是一病，秉权纵横是一病，非人自是是一病，侮易孤寡是一病，以恶人交是一病，喜怒自伐是一病，以虚为实是一病。喜说人过是一病，以富骄人是一病，以践讪贵是一病，谗人求媚是一病，以德自显是一病，丑言恶语是一病，轻慢老少是一病。
人有如此多的“心病”，在练气功时很难一下子就进人恬淡虚无的境界，要想容易入静，平时就要注意调心。《遵生八笺》开列了一些平时的调心之药：
思无邪僻是一药，行宽心和是一药，动静有礼是一药，起居有度是一药，近德远色是一药，清心寡欲是一药，推分引义是一药，不取非分是一药，虽僧犹爱是一药，心无嫉妒是一药，教化愚顽是一药，谏正邪乱是一药，戒敕恶仆是一药，开导迷雾是一药，位高下士是一药，语言谦逊是一药，推直引曲是一药，不争是非是一药，逢侵不鄙是一药，受辱能忍是一药，扬善隐恶是一药，推好取丑是一药，怀诚抱信是一药，覆蔽阴恶是一药，不好阴谋是一药，得失不行是一药，心平气和是一药，不忌人美是一药，宽舒大度是一药，敬信经典是一药。
关于气功治病的医案，古代和现代都很多，翻阅大量的气功方面的书刊、似乎气功可以包医百病。一方面，气功确实可以治病强身，对某些疾病疗效显著；另一方面，我们也不要迷信气功，该服药打针还是应该去医院服药打针，不要不分轻重缓急，不管什么疾病都依靠气功来治疗。